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旧約聖書 詩篇1篇1節〜3節 |
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ハレルヤ！今日は皆さんとともに礼拝が守れることを感謝します。先週の月曜日は、二十四時間のとりなし祈祷会がありました。また三週間連続の夜十時からの祈祷会も祝福されており、天がひらかれていることを感謝します。今日も皆さんに新しい天がひらかれますように。 『幸いなことよ。悪者のはかりごとに歩まず、罪人の道に立たず、あざける者の座に着かなかった、その人。まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても栄える。』 今の時代、「何をしても駄目だ」という人が多いようですが、聖書は、『その人は、何をしても栄える』と「栄えるための秘訣」を提示しています。 『まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても栄える。』 と記されています。何をしても栄える人の条件として、「主の教えを喜びとする人」とあります。第一列王記二章に、ダビデが死ぬ直前に息子ソロモンに語った言葉が記録されています。第一列王記二章一節から三節に、 『ダビデの死ぬ日が近づいたとき、彼は息子のソロモンに次のように言いつけた。「私は世のすべての人の行く道を行こうとしている。強く、男らしくありなさい。あなたの神、主の戒めを守り、モーセの律法に書かれているとおりに、主のおきてと、命令と、定めと、さとしとを守って主の道を歩まなければならない。あなたが何をしても、どこへ行っても、栄えるためである。』 人は死ぬ前に、一番大切なことを次の世代に伝えるはずです。あなたが息を引き取る寸前、家族が周りに来たら何を伝えますか。ある人は金庫の鍵、実印の在処かも知れません。しかし普通は、それよりも人生の中で得た最も大切な事柄を伝えると思います。ダビデは多くの知識を得、多くの仕事をした人でした。しかし彼が死ぬ寸前に残した言葉は、「定めとさとしとを守って主の道を歩みなさい」でした。 『あなたがたは、この契約のことばを守り、行ないなさい。あなたがたのすることがみな、栄えるためである。』 モーセの弟子のヨシュアも言いました。ヨシュア記一章七節から八節に、 『ただ強く、雄々しくあって、わたしのしもべモーセがあなたに命じたすべての律法を守り行なえ。これを離れて右にも左にもそれてはならない。それは、あなたが行く所ではどこででも、あなたが栄えるためである。この律法の書を、あなたの口から離さず、昼も夜もそれを口ずさまなければならない。そのうちにしるされているすべてのことを守り行なうためである。そうすれば、あなたのすることで繁栄し、また栄えることができるからである。』 主の教えを喜びとすることが栄える秘訣なのです。「主の教え」とは、具体的には何でしょうか。それは、「モーセの十戒」です。それが、出エジプト記二十章三節から十七節に書かれています。そして、『この律法の書をあなたの口からはなさず・・・口ずさまなければならない。』と命令されています。最近「声に出して読みたい日本語」という本が売れていますが、声に出して読むことは大切です。十戒を今日は朗読したいと思います。 _あなたには、わたしのほかに、ほかの神々があってはならない。 私たちが、イエス・キリスト以外に神を持っていたら、何をしてもうまく行きません。しかし、イエス・キリストを神として信じるときに、何をしても栄えるのです。また第二は、 _あなたは、自分のために、偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、どんな形をも造ってはならない。それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、恵みを千代にまで施すからである。 十戒の中心はここにあります。神はただ一人であり、偶像を作ってはならない、拝んではならない、仕えてはならないのです。偶像礼拝は父の咎が子に報われ、三代、四代にのろいが至るからやめなさい、と教えています。しかし、イエス・キリストだけを拝むなら、その祝福は千代にまで及ぶのです。 _あなたは、あなたの神、主の御名を、みだりに唱えてはならない。主は、御名をみだりに唱える者を、罰せずにはおかない。 _から_までを読んでから、_番目を読むと理解し難いところがあります。「わたし以外に神があってはいけない」と言われ、次には「偶像を拝んでは駄目だ、もしも拝んだら呪われる」と語り、次には「わたしの名前をめったやたらに使うな。」と言っています。それを考えると、矛盾を感じます。わたし以外に神はないと言っているのにも関わらず、「俺の名前をめったに使ってもらっては困る」と言うのです。 _安息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。 ある意味で、日曜日は安息日です。今日、皆様は教会に来られましたが、神を礼拝するための一日は大切です。日曜日に教会に来れなかったら、水曜日に行われる礼拝に来て下さい。今まで私たちは、「水曜礼拝」と言っていましたが、この名称を変えた方が良いと思いました。それは、偶像礼拝、太陽礼拝と同様に水曜礼拝、すなわち、水星を礼拝するような意味になるからです。日本語は使い方が難しいです。水曜日に行われる「主日礼拝」です。私たちにとっては、すべてが主の日です。イエス・キリストの名によって、真の神を礼拝する日を覚えて集まるならば、「何をしても栄える」のです。 _あなたの父と母を敬え。 親不孝では幸せにはなれません。ご両親が生きている間に親孝行をして下さい。亡くなってからでは、親孝行をすることができませんが、生きている間は精一杯親孝行して下さい。 _殺してはならない。 これは当然なことです。殺しは罪です。最近は殺人事件が多いです。殺しを何とも思っていない人が多くいますが、この教えを心に留めていたら、この世の中に殺し合いは起こらないのです。 _姦淫してはならない。 これは今大きな問題です。覚えていて下さい。性的な乱れは国を滅ぼします。今までの世界の歴史を見てみても、大国が滅びた背景に、必ず性的乱れがあります。今、日本は、聖書の中のソドムとゴモラと同じような状況です。ソドムとゴモラという町が性的に乱れたときに、天から火が降って滅びました。現代は危険な状態です。聖書はどんなに世の中が「性は自由だ」といっても、「姦淫してはならない」とはっきり告げています。特に若い方は、不品行の罪を決して犯さないよう、注意してください。聖い生活をするならば、「何をしても栄える」ことができます。 _盗んではならない。 泥棒が横行し、万引きが多い時代です。時々スーパーで商品を持ちながら、つい盗んでしまおうと考えることがあるかも知れません。しかし盗んだら栄えることができません。 _あなたの隣人に対し、偽りの証言をしてはならない。 これは簡単に言うと、うそを言ってはいけないと言うことです。嘘を言ったら幸せになることができないのです。そして最後は、 _あなたの隣人の家を欲しがってはならない。 これは「むさぼってはならない」と言うことです。「必要以上に物を欲しがってはならない」ということです。案外、必要以上に物を欲しがってしまいませんか。昨日買ったのに、また翌日、違うものを欲しいと思うことはむさぼりです。自分が持っている物で満足しなければなりません。携帯電話も、すぐに新しい製品が欲しくなります。使えるまでは、使わなくてはなりません。これらの戒めを守ったら、それも喜んで守ったら、「あなたは何をしても栄える」のです。これは大切なことです。 聖書には、素晴らしい祝福を受けた人物の人生が綴られています。「何をしても栄える」という言葉が実現した人の人生から、情報を得ることができます。聖書は私たちが生きるためのマニュアルです。祝福を受けた人の人生を通して、祝福の秘訣を読みとらなくてはなりません。 『イサクはその地に種を蒔き、その年に百倍の収穫を見た。主が彼を祝福してくださったのである。こうして、この人は富み、ますます栄えて、非常に裕福になった。』 と書かれています。彼は一年に百倍の祝福を受けたのです。「イサク」というところに、自分の名前を入れてみたらどうでしょうか。「滝元順は、その地に種をまき、その年に百倍の収穫を見た。」となります。自分の名前を入れて見て下さい。自分が聖書の中に入ったら、御言葉はさらに祝福となります。 『さて、アブラハムの時代にあった先のききんとは別に、この国にまたききんがあった。それでイサクはゲラルのペリシテ人の王アビメレクのところへ行った。主はイサクに現われて仰せられた。「エジプトへは下るな。わたしがあなたに示す地に住みなさい。』 イサクが祝福された第一の理由は、神の声をいつも聞いていた事でした。当時、飢饉がありました。ゲラルという地一帯に飢饉があり、そんなところに住んだら、大変なことになってしまうと彼は考えました。それで当時の大国、エジプトへの移住を考えたのでしょう。しかし、神はイサクに「あなたはエジプトに行ってはいけない。この地、ゲラルに住みなさい」と飢饉の真っ直中に住むように語られました。神の声を聞きました。そして彼は、神の声に聞き従いました。 『あなたはこの地に、滞在しなさい。わたしはあなたとともにいて、あなたを祝福しよう。それはわたしが、これらの国々をすべて、あなたとあなたの子孫に与えるからだ。こうしてわたしは、あなたの父アブラハムに誓った誓いを果たすのだ。そしてわたしは、あなたの子孫を空の星のように増し加え、あなたの子孫に、これらの国々をみな与えよう。こうして地のすべての国々は、あなたの子孫によって祝福される。これはアブラハムがわたしの声に聞き従い、わたしの戒めと命令とおきてとおしえを守ったからである。」』 イサクの父の名はアブラハムでした。イサクが栄えた原因は、父アブラハムが神の声に従って、神のみこころの中に歩んでいたためでした。その結果として、イサクは祝福されたのです。 『アブラハムは、そこからネゲブの地方へ移り、カデシュとシュルの間に住みついた。ゲラルに滞在中、アブラハムは、自分の妻サラのことを、「これは私の妹です。」と言ったので、ゲラルの王アビメレクは、使いをやって、サラを召し入れた。ところが、神は、夜、夢の中で、アビメレクのところに来られ、そして仰せられた。「あなたが召し入れた女のために、あなたは死ななければならない。あの女は夫のある身である。」』 アブラハムがゲラルに来たときに、周りは神を信じていない人ばかりでした。それで彼は恐れました。「もしかしたら、殺されてしまうかも知れない・・。」彼の妻、サラはとても美人だったので、彼女を奪うために自分を殺すのではないかと恐れ、アブラハムは妻サラを「妹」と紹介しました。そこでアビメレク王はサラを召し入れたのです。 『イサクがゲラルに住んでいるとき、その土地の人々が彼の妻のことを尋ねた。すると彼は、「あれは私の妻です。」と言うのを恐れて、「あれは私の妹です。」と答えた。リベカが美しかったので、リベカのことでこの土地の人々が自分を殺しはしないかと思ったからである。』 と書かれています。イサクの妻、リベカは美しかったのです。イサクは妻リベカを連れて、ゲラルに住みました。ゲラル人が彼のいのちを狙うように見えました。そこでイサクは、妻リベカを妻だとは紹介せず、「私の妹です」と紹介し、親と同じうそをつきました。どこで習ったのかは知りませんが、嘘つきの流れが、アブラハムの家系にはありました。 更にイサクの人生から学ぶと、二十六章十五節から十六節に、 『それでペリシテ人は、イサクの父アブラハムの時代に、父のしもべたちが掘ったすべての井戸に土を満たしてこれをふさいだ。そうしてアビメレクはイサクに言った。「あなたは、われわれよりはるかに強くなったから、われわれのところから出て行ってくれ。」』 イサクは飢饉の真っ直中で、アビメレクから追い出されてしまいました。そして父親の井戸は埋められ、使えなくされてしまいました。十七節から、 『イサクはそこを去って、ゲラルの谷間に天幕を張り、そこに住んだ。イサクは、彼の父アブラハムの時代に掘ってあった井戸を、再び掘った。』 イサクには力がありましたが、争わず出て行きました。アビメレクの言葉に従って出て行きました。そして、もう一度、埋められた井戸を掘りました。すると、ゲラルの羊飼いが来て、「これは俺たちの井戸だ」と言い、井戸を奪いました。その時にもイサクは、ゲラルの羊飼いたちに、井戸をあげました。それでイサクは別の所に行き、また別の井戸を掘りました。しかし、また別の人が来て、イサクは井戸をとられました。しかし、彼は争いませんでした。そして二十六章二十二節に、 『イサクはそこから移って、ほかの井戸を掘った。その井戸については争いがなかったので、その名をレホボテと呼んだ。そして彼は言った。「今や、主は私たちに広い所を与えて、私たちがこの地でふえるようにしてくださった。」』 彼の祝福された秘訣は、彼が「平和を愛した」というところにあります。「なんて不条理なことだろうか、これに関しては断固戦ってやる！」とエキサイトするような時があるかも知れません。しかし、イサクが祝福された条件は、平和を愛したことでした。彼には力がありました。戦えば勝利できる力がありました。しかし彼は争いを好みませんでした。平和の人だったというところに、栄えた秘訣がありました。 「水のほとりの木は決して枯れることがない」と書かれています。聖書解釈に、「初回言及の原理」というのがあります。最初に「水」が出てきて、最終的に水とは何を物語っているかに着目すると、それは「聖霊」であるのがわかります。ヨハネの福音書七章三十七節に、 『さて、祭りの終わりの大いなる日に、イエスは立って、大声で言われた。「だれでも渇いているなら、わたしのもとに来て飲みなさい。わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。」これは、イエスを信じる者が後になってから受ける御霊のことを言われたのである。』 と書かれています。水は御霊であり、聖霊であると教えています。詩篇一篇に、 『幸いなことよ。悪者のはかりごとに歩まず、罪人の道に立たず、あざける者の座に着かなかった、その人。まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても栄える。』 と書かれています。聖霊の流れのほとりに植わっている人は、「何をしても栄える」と教えています。常に、聖霊の流れの側の人でありたいと願います。 |
