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旧約聖書 詩篇25章12節〜15節 |
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ハレルヤ！新年、あけましておめでとうございます。こうして皆さんとともに、今年も、御言葉を学ぶことができ感謝します。暮れから今日に至るまで、教会は忙しく、多くのプログラムがありましたが、皆さんのご協力により、大変素晴らしい集会を持つことができて感謝します。特に、２４時間ＰＰＨは、多くの方が集まられ、共に、二十四時間連続で主を賛美することができました。今年、主が何らかのことをしてくださると期待します。今年は、「名古屋リバイバルミッション」がある年ですので、期待しています。年の始めにあたり、神の前に出て、御言葉をつかんで進んでいくことは大切です。 『主を恐れる人は、だれか。主はその人に選ぶべき道を教えられる。その人のたましいは、しあわせの中に住み、その子孫は地を受け継ごう。主はご自身を恐れる者と親しくされ、ご自身の契約を彼らにお知らせになる。私の目はいつも主に向かう。主が私の足を網から引き出してくださるから。』 この御言葉の中に、幸せの中に住む秘訣が記されています。特に、そのキーワードは「主を恐れる人」です。主を恐れる人になるならば、幸せの中に住むことができるのです。 『主の使いは主を恐れる者の回りに陣を張り、彼らを助け出される。』 皆さん、「主の使い」が私たちとともに行動していることをご存じですか。案外、多くの人が悪霊を恐れますが、主の使い、天の軍勢が私たちの周りに陣を張っていることを意識していません。霊的戦いが始まってから、悪霊についてよりも「更に強く」教えられたのが、「天の軍勢の働き」です。主の軍勢が、私たちと共に働いています。主を恐れる者たちの周りには、陣を張って守ります。ＶＩＰの周りをＳＰがガードして守っているように、主を恐れる者には、天の軍勢が派遣されて守ります。今年、主が、皆さんに、天の軍勢を派遣して守ります。私は、「祈ってください」と言われるときには、必ず、忘れずに祈ることがあります。それが、「天の軍勢を割り当ててください」という祈りです。最強の天の軍勢が割り当てられるようにと祈ります。悪魔は、天の軍勢のイメージを弱めて、悪くしています。天使を蝶々の親戚のようにして、イメージを弱めています。しかし実際は違います。主の使いは、戦いの勇士であり、強い軍隊です。それがあなたの周りに派遣されるのです。「主を恐れる者」の周りに、派遣されるのです。また、詩篇三十四篇九節には、 『主を恐れよ。その聖徒たちよ。彼を恐れる者には乏しいことはないからだ。』 と書かれています。今年、「経済的に大丈夫かなあ」と心配されている方もおられるかも知れませんが、主を恐れていれば「乏しいことはない」と約束されています。 『主を恐れることは、知恵の初め。これを行なう人はみな、良い明察を得る。主の誉れは永遠に堅く立つ。』 と書かれています。間もなく受験シーズンが来ますが、主を恐れる者には「神が知恵を授けて」くださるのです。主を恐れる人生であれば、神はその時、その時に、必要な知恵を与えてくださいます。学生にとってテストは、勉強も必要ですが、ある意味で時の運です。神が知恵を与えてくださらなければ、受かりません。 『主を恐れるなら、いのちに至る。満ち足りて住み、わざわいに会わない。』 と書かれています。主を恐れていれば、わざわいに遭わないと約束されています。「去年はわざわいに多く出会った」と言われる方は、ぜひ、主を恐れる生活をしていただきたいと願います。 さて、「主を恐れる」とは何でしょうか。主を「恐い」、「おそろしゃ！」と怖がることではありません。「主を恐れる」とは、まず第一に、イエス・キリストを信じることです。それと共に、主を恐れるとは、「神との関係」なのです。 『主を恐れることは悪を憎むことである。わたしは高ぶりと、おごりと、悪の道と、ねじれたことばを憎む。』 と書かれています。神は「善なる方」です。「善」の反対は「悪」です。善なる方は悪を憎まれます。私たちしもべも、善なる方が嫌がる「悪を憎む」ものにならなくてはなりません。悪を憎む者になりましょう。悪は好き、と言われる方はいないと思います。世界中で、「悪が好きですか」と聞かれて、「悪が好き」言う人はいないでしょう。皆、善を求めていながら、人生に起こってくる出来事は、悪に関する領域が多いのです。主人が最も嫌われる悪について、聖書は教えています。エゼキエル書二十三章二十八節から三十節に、 『神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは、あなたが憎む者の手、あなたの心が離れ去った者の手に、あなたを渡す。彼らは憎しみをもってあなたを罰し、あなたの勤労の実をことごとく奪い取り、あなたをまる裸にして捨て去ろう。あなたの淫行と淫乱と売淫の恥はあばかれる。これらのことがなされるのは、あなたが異邦の民を慕って姦淫をし、彼らの偶像であなたの身を汚したからである。』 ここに、幸せの中に住むことができない理由が、二つ記されています。 『あなたが異邦の民を慕って姦淫をし、彼らの偶像であなたの身を汚したからである。』 多くの人が幸せに生きられないのは、基本的には、「性的な罪」と「偶像礼拝」のゆえです。日本は、「偶像礼拝」と「性的な罪」に満ちあふれています。これが神から捨て去られる、幸せに生きることができない大きな理由です。マスコミが何と言おうと、雑誌が何と言おうと、そのような罪に陥らないよう注意し、戦っていくべきです。なぜなら、悪魔は真剣に、性的な汚れを持ってこようとします。それを餌にして、人を幸せの中から引きずり出し、人生の中に不幸を持ち込む入り口にするからです。だからその手口に、絶対に引っかかってはいけません。どんなに誘惑されても、不品行の罪に誘惑されてはいけません。「結婚前に肉体関係は普通だ」と言われても、「ノー」と言わなければなりません。また「不倫や浮気も、普通のことだ」と言われても、「ノー」と言わなければなりません。なぜならば、それが幸せの中に住めない大きな理由だからです。 さて、神との関係は、ただ、「主人対しもべ」という関係だけで終始していません。旧約聖書は、主人対しもべという関係が中心に記されています。しかしそれが、イエス様によって、関係が前進しています。それがどの様に前進したのでしょうか。イエス様が行われたことに着目するならば、「弟子たちを選ばれた」ことです。マルコの福音書三章十六節から十九節に、 『こうして、イエスは十二弟子を任命された。そして、シモンにはペテロという名をつけ、ゼベダイの子ヤコブとヤコブの兄弟ヨハネ、このふたりにはボアネルゲ、すなわち、雷の子という名をつけられた。次に、アンデレ、ピリポ、バルトロマイ、マタイ、トマス、アルパヨの子ヤコブ、タダイ、熱心党員シモン、イスカリオテ・ユダ。このユダが、イエスを裏切ったのである。』 と書かれています。「十二弟子の歌」があります。みんなで歌いましょう。 「ペテロとアンデレヤコブとヨハネ、ピリポとトマスとマタイたち 『 さて、イエスは山に登り、ご自身のお望みになる者たちを呼び寄せられたので、彼らはみもとに来た。そこでイエスは十二弟子を任命された。それは、彼らを身近に置き、また彼らを遣わして福音を宣べさせ、悪霊を追い出す権威を持たせるためであった。』 また、マタイの十章一節に、 『イエスは十二弟子を呼び寄せて、汚れた霊どもを制する権威をお授けになった。霊どもを追い出し、あらゆる病気、あらゆるわずらいを直すためであった。』 と書かれています。イエス様の弟子となるとは、どのような専門的な手ほどきを受けるのでしょうか。それは、「福音を宣べ伝え、悪霊を追い出す権威」についてです。 『それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」』 イエス様は、十二人を訓練しました。その後で、「あなたがたが行って、他の人たちを弟子にするように」と言われました。イエス様から訓練を受けた弟子たちは、悪霊に対抗する権威を授かりました。そして、今度は、「受けた者は他の人に与えなさい。」それも、「全世界の人に与えなさい」と語られました。私たちが、イエス様の弟子という関係に入ると、悪霊を追い出す権威を授かります。そうしたら、敵と戦う力があるので、「あなたは決して負けることはない」ということです。イエス様の弟子として、権威をいただき、押し寄せるすべての敵を征することができるように祈りましょう。 『まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行なうわざを行ない、またそれよりもさらに大きなわざを行ないます。わたしが父のもとに行くからです。』 なんと、弟子たちが、「師匠以上のことができる」のです。「弟子となれば、イエス様よりもすごい権威を与えますから、弟子入りしてください」ということです。「しもべ」であれば主人に百パーセント仕える奴隷のような感じですが、弟子は違います。師匠から、その技術を伝授されるのです。 しかし、「主を恐れる最大の意義」が、まだ聖書の中に隠されています。それは何でしょうか。 『主はご自身を恐れる者と親しくされ、ご自身の契約を彼らにお知らせになる。』 師匠が来たら、弟子は、「恐ろしい」という感じですが、神様とあなたが親しい関係に入ることができるというのです。あなたに、お友だちがいると思いますが、親しい友だちがいたら、恐いということはありません。正月は地方に出て行った友だちが帰ってきて、お互いに会うことがとても嬉しく、楽しいのです。若い人たちはとてもそれを楽しみにしています。 『主を畏れる人に／主は契約の奥義を悟らせてくださる。』 「契約の奥義を悟らせてくださる」と約束されています。私たちが、神との関係の中で目指すべきゴールがここにあります。ただ、しもべとしての姿ではなく、弟子というのではなく、「神との親しい間柄」になれるのです。 『わたしがあなたがたに命じることをあなたがたが行なうなら、あなたがたはわたしの友です。わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。』 イエス様は、弟子たちを、師匠と弟子という関係ではなく、「友」と呼んでくださったのです。あなたにとって、イエス様はどのような存在ですか。「私の友だちです」と言えるならば、素晴らしいです。「イエス様は、私の一番親しい友人だ」という関係に入れたら素晴らしいです。そのとき、「契約の奥義」、「すべてをあなたに知らせる」というのです。 『人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。わたしがあなたがたに命じることをあなたがたが行なうなら、あなたがたはわたしの友です。わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたにお与えになるためです。あなたがたが互いに愛し合うこと、これが、わたしのあなたがたに与える戒めです。』 と語られています。最終的に、「主を恐れる」条件を、イエス様が一つにまとめられました。それが、「互いに愛し合う」ということです。互いに愛し合うことは、何かのついでにくらいにしか考えない場合がありますが、「互いに愛し合うこと」、「誰かに憎しみを持たないこと」、「愛を持って接していくこと」、それは、「主を恐れる」ことに集約され、イエス様があなたの「友だち」になってくださるのです。 『まことに、神である主は、そのはかりごとを、ご自分のしもべ、預言者たちに示さないでは、何事もなさらない。』 とあります。「友人には、すべてのことを告げる」とイエス様は語られました。今の時代は不確定要素が多い時代です。しかし私たちが、イエス様と友人関係になれば、イエス様はあなたに何も言わずに事を行われることはない、将来についてあなたは知ることができないかも知れませんが、「あなたにすべてのことを教える」と言われました。 |
